L'Arcadie(上)

什麼是『阿卡迪亞Arcadie』？

最初，它是個位於希臘中部的蠻荒、一個文智未開，牧人的乾旱之地，拉丁文學首創的阿卡地亞是個矛盾的產物。詩人維吉爾讓阿卡迪亞有了全新面貌，成為富饒的極樂聖地。他描述「潘恩神：阿卡迪亞之神」與歡慶定居該地的仙女。自此，美如仙境的希臘充滿擅長音樂的牧人，詩詞歌賦日復一日：「啊，阿卡迪亞之民，你們是唯一懂得高歌的民族。」幾個世紀之後，它們再次出現於馬諦斯的〈生之喜悅〉（1905）、畢卡索的〈生之喜悅〉（1946）、夏爾．拉畢格（Charles Lapicque）的〈牧人的夢〉（1961）之中。因此「阿卡迪亞」代表了人類對十六世紀黃金年代或天堂的憧憬，正如我們熟悉的陶潛《桃花源記》裡的西方印象。

法國古典主義大師尼可拉．普桑（Nicolas Poussin, 1594-1665）「阿卡迪亞的牧羊人」進一步詮釋阿卡迪亞是一個人神共處之地，前方蹲著的牧羊人指著碑文：「我，死亡之神，甚至君臨阿卡迪亞」，讓豐饒和諧、恣意狂歡的世外桃源，籠罩一抹虛幻與死亡的陰影。即使是在最幸福的理想之國，人生依然是短暫而無法避免死亡。 天堂阿卡迪亞轉變成檢視人類善惡的廣泛根源。

龐畢度中心副館長迪迪耶‧歐登傑用十個子主題：黃金年代、信使、阿卡迪亞、重現阿卡迪亞、豐盈、虛榮、享樂、和諧、夜、草地上的午餐，呼應普桑筆下「阿卡迪亞牧人」對於生之喜悅與死亡，清晰展現美學脈絡。